El evangelismo en Estados Unidos

Hace ya mucho tiempo que se oye hablar del avance del evangelismo en Centro y Sudamérica y también de que ello forma parte de una estrategia global por parte de los Estados Unidos en alguna medida para desplazar a un catolicismo que, en muchos de esos países, está muy influenciado por la Teología de la Liberación. Más recientemente acabamos de ver cómo aquí parece que también se quiere aprovechar esta tendencia religiosa con fines políticos, al menos eso es lo que parece que sucede en la comunidad de Madrid con la señora Ayuso.

En este contexto resulta muy interesante conocer qué es ese evangelismo y cuáles son sus propuestas.

Kobes Du Mez es profesora de Historia y de Estudios de Género y “su investigación se centra en la intersección de género, religión y política”, como informa la editorial en la solapa de libro. Esto se nota y mucho a lo largo de las más de 400 páginas que tiene el libro. Kobes realiza una descripción exhaustiva, detallada y, quizá demasiado prolija, sobre la ideología de esta tendencia religiosa en los últimos ochenta años más o menos.

Varios de los dieciséis capítulos en los que está dividido el texto se centran en periodos presidenciales como pasa con Reagan, Clinton, Obama o Trump. Otros en personajes como Oliver North, en grupos como Promise Keepers o en aspectos como la penetración en el ejército, el papel de la mujer o en el antiislamismo. Eso sí, siempre centrándose en los escritos de una serie de personajes clave en el desarrollo de las diferentes versiones del evangelismo, personajes que, por cierto, al menos a mí me resultan absolutamente desconocidos.

Este hecho, el basarse casi exclusivamente en esos escritos, resulta algo decepcionante porque es difícil ver la verdadera importancia que tienen. Es cierto que se dan de vez en cuando cifras de venta de algunos libros pero que, claro, no son fáciles de interpretar teniendo en cuenta que se trata de un mercado de más de 300 millones. Además, cita gran cantidad de libros cuyas aportaciones son prácticamente iguales y las diferencias son tan de matiz que interesan poco a un lector como yo. En todo caso, impresiona la cantidad de escritores que han dedicado multitud de libros a explicar la “doctrina” y las consecuencias que tiene para la sociedad.

Aunque en cada época o momento histórico se ha hecho hincapié más en uno que en otro aspecto, las principales líneas ideológicas y sus efectos han sido principalmente: Anticomunismo, militarismo, nacionalismo cristiano blanco, familia tradicional, antiaborto, homofobia, papel subordinado de la mujer, machismo o masculinidad, héroe, Cristo guerrero, pureza moral, patriotismo, feminidad sexualizada. Es decir, todo un conjunto de ideas y comportamientos que son los de la extrema derecha que es lo que en definitiva se ha convertido esa tendencia religiosa que abarca grupos evangélicos (no todos porque también menciona, aunque de pasada, la existencia de grupos progresistas dentro del evangelismo), pentecostales, bautistas del Sur, etc., grupos de los que la autora no explica, ni falta que hace, qué es lo que los diferencia.

El libro es muy interesante sobre todo para quienes, como es mi caso, desconozcan esta ideología. Además, hay aspectos concretos que llaman la atención como, por ejemplo, la infiltración en el ejército sobre todo a partir  del “caso” Oliver North, los cambios que se produjeron a partir del fin de la Guerra Fría o la relación de esta ideología con el papel de la enseñanza en casa (algo que hacen cientos de miles de familias).

Desde otro punto de vista es curioso el papel que tuvo en su día la figura de John Wayne y, posteriormente, la de Mel Gibson tanto por su película Braveheart como, sobre todo, por La pasión de Cristo.

Para finalizar, reproduzco un fragmento que es una buena síntesis de cómo funcionan en la actualidad:

 

“Muchas de las nuevas ortodoxias son más sutiles. La autoridad masculina, el militarismo, y la subordinación sexual y espiritual de las mujeres simplemente forman parte del aire que respiran los evangélicos desde hace décadas. En las catequesis y escuelas bíblicas de vacaciones, los niños aprenden a ser superhéroes para Cristo y las niñas a ser bellas princesas. Los alumnos cantan que son soldados del ejército del Señor mientras desfilan en formación. En los grupos parroquiales juveniles, se entrena a los niños en el manejo de armas y arcos, y se enseña a la niñas a maquillarse, comprar y decorar tartas.” (p. 389-390)

 

Un libro muy recomendable, máxime teniendo en cuenta que, como decía antes, poco a poco también el evangelismo va adquiriendo importancia en nuestro país formando parte del auge general de la extrema derecha.

Hay dos buenas reseñas: la de Octavio Salazar en eldiario.es y la de Ángel Munárriz en infolibre.es, esta última, muy completa, abarca todo el fenómeno y no solo este libro.

 

Kristin Kobes Du Mez, Jesús y John Wayne. Cómo los evangélicos blancos corrompieron una fe y fracturaron una nación. Traducción Gemma Deza Guil.