ANDAMIO

 

Una entrada con predominio de producciones estadounidenses, algo poco habitual. Mucho thriller en las series y alguna que por su temática o su procedencia merece la pena. Entrada con una buena medi 

Películas

Primera ministra. Producción estadounidense. Un documental centrado en la figura de Jacinda Ardern que estuvo al frente del gobierno en Nueva Zelanda entre 2017 y 2023. Muy bien realizado y con imágenes que reflejan muy bien los momentos más felices y también los más tensos de su mandato, estos centrados sobre todo en la gestión de la pandemia. Desde luego se trata de una política muy diferente, para bien, de lo que estamos acostumbrados.

 

A different man. Producción estadounidense. Una película realmente original y tan diferente como su protagonista. Tiene muchos e interesantes giros de guion, aunque creo que el tramo final resulta un tanto extraño. Es una tragicomedia en la que en muchos momentos no he sabido si reír o llorar.

 

Letras robadas. Producción irlandesa. Una comedia entretenida a la vez que intrascendente. Mucha música y un buen dúo interpretativo.

 

La invitación. Producción estadounidense. Es un remake de la obra de teatro de Cesc Gay que también se llevó al cine en España con el título de Sentimental. Comedia dramática muy bien interpretada, algo fundamental en una película de escenario único, y que tiene el ritmo adecuado.

 

Incontrolable. Producción británica. Está basada en hechos reales, en concreto en la historia de John Davidson que tiene el síndrome de Tourette desde los quince años. La película recoge tres momentos de la vida del personaje y muestra cómo es y cómo se vive con esta enfermedad. Una interpretación magnífica del protagonista y un guion que dosifica muy bien la información. Una película muy recomendable.

 

Series

 

Jakov. Miniserie sueca de 6 episodios de 45 minutos. En el original se llama Mafia y es que es la mafia yugoslava dedicada al contrabando de tabaco a Suecia, en los años noventa del siglo pasado, la protagonista de esta serie policiaca. Un guion bastante básico, pero que refleja bien las diferentes situaciones. Buena construcción de personajes. Muy entretenida.

Filmin

 

The Agency. Serie estadounidense con dos temporadas de 10 episodios de 50 minutos cada una. Es un remake de la francesa Oficina de infiltrados que me gustó mucho en su momento y que, creo, que es mejor que esta. Desde luego no han escatimado en la producción ni en el reparto ya que hay varios de los famosos como Michael Fassbender, Richard Gere o Dominic West, pero al resultado, sin estar mal, creo que le falta un guion más claro y verosimilitud.

Sky Showtime

 

Él y ella. Miniserie estadounidense de 6 episodios de 45 minutos. Un thriller convencional basado en una novela. Resulta bastante entretenido, sin más aunque busca sorprender al espectador con los giros de guion y a veces lo consigue.

Netflix

 

Habeas corpus. Serie brasileña de 8 episodios de una hora. Serie de juicios y abogados, pero también de relaciones personales y familiares. Me gusta de vez en cuando ver alguna serie de países diferentes de los habituales para lo que, eso sí, hay que “aclimatarse” como, por ejemplo, en esta serie a unas interpretaciones muy distintas de las que se hacen tanto en Europa como en Estados Unidos. Una vez cogido el tono me ha resultado entretenida e interesante.

 

Sacrificio de sangre. Miniserie sueca de 5 episodios de 50 minutos. Un thriller nórdico bastante truculento por cómo quedan los asesinados que, además, son policías. Tiene una luz poco habitual en los trhillers de esa procedencia, pero también un guion menos interesante y más flojo de lo habitual. Prescindible.

Netflix

 

Causa abierta. Miniserie australiana de 6 episodios de 50 minutos. Un thriller con los suficientes alicientes para resultar interesante y entretenido: un guion bien construido, buenos personajes y excelentes escenarios naturales. Está basado en una novela y eso se nota.

Movistar+

 

El castillo. Miniserie española de 6 episodios de 55 minutos. Basada en hechos reales, muestra el drama que es la trata de mujeres inmigrantes para que ejerzan la prostitución. Tiene muy buen guion, buenas interpretaciones y una magnífica puesta en escena y ambientación (se desarrolla entre 1999 y 2002). Es una de las mejores series que he visto este año.

Movistar +

 

Diálogo entre dos periodistas refugiadas

 

Este es el número 11 de la colección Voces que la revista 5W dedica a conversaciones entre periodistas sobre su profesión tanto en la teoría como, sobre todo, en su ejercicio. Por ella han pasado la mayoría de los grandes reporteros y cronistas que ejercen en nuestro país desde hace tiempo. En este número, sin embargo, sus protagonistas son dos periodistas refugiadas: una, Amin, procede de Afganistán y la otra, Aldana, de Colombia. Ambas han tenido que salir de sus países por estar en riesgo su libertad e incluso si vida.

Se trata, por lo tanto, de dos historias personales muy diferentes de las habituales entre los que han intervenido en conversaciones anteriores. Por eso, gran parte de lo que relatan se centra en el trabajo realizado en su país que en ningún caso fue especialmente fácil: en Afganistán sobre todo tras la llegada de los talibanes al poder, y en Colombia por querer informar de temas que no eran gratos ni al narco, ni a la guerrilla ni a los paramilitares, a lo que se une el hecho de ser ambas mujeres.

Amin cuenta muchas cosas sobre la situación en su país tanto antes de los talibanes como ahora. Muchas son conocidas y a veces resultan algo reiterativas, pero no viene mal volver a escucharlas. Además, Aldana es una buena entrevistadora y hace las preguntas pertinentes. Esta habla bastante sobre la violencia de género en su país y también en la frontera con Venezuela cuando la llegada masiva de emigrantes de ese país.

Para mí ha tenido un interés especial sus experiencias como refugiadas en España y los problemas de todo tipo que han tenido. Aldana llega a decir que el sistema “Es como una mafia” ya que llegan a pedir 100 o 200 euros por conseguir una cita para presentar papeles. Además, en su caso, le ofrecieron cursos de cocina y limpieza, por cierto, actividad esta a la que tuvo que dedicarse durante algún tiempo. Por su parte, Amin aprecia diferencias entre el trato dado a los refugiados de Ucrania con respecto a los de, por ejemplo, Afganistán en temas como el apoyo para aprender el idioma.

En fin, una conversación muy interesante en la que en apenas 140 páginas en formato bolsillo se dicen muchas cosas y ponen al lector en contacto con realidades muy diferentes y muy duras.

 

Khadija Amin y Andrea Aldana, Exilio y palabra.

 

 

 

 

 

 

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Una gran activista

 

Conocí la existencia de este libro hace unos días en el programa de radio de Julia Otero del fin de semana. Hablaron muy bien de él y, sobre todo, de su autora, alguien cuyo nombre apenas me sonaba. El libro se publicó en 2015 y ha sido reeditado en 2025. Steinem lo escribió a lo largo de muchos años, pero lo terminó y publicó cuando era bastante mayor pues nació en 1934.

No es desde luego un libro de viajes a pesar del título, ni tampoco una autobiografía, aunque la autora se desplace por todo Estados Unidos y nos cuente muchas cosas de su vida.

Steinem ha preferido que los diferentes capítulos en los que ha dividido el texto, siete en concreto, se centren en aspectos temáticos y no sigan un orden cronológico salvo, quizás, el primero en el que habla de su familia y especialmente de su padre quien la marcó principalmente en esa necesidad de viajar y para el que tiene palabras tan positivas como esta: “Gracias a mi padre, solo la bondad me parecía lo normal”. (p. 59)

Steinem se nos muestra en este libro como alguien que dedica su vida al activismo tanto por el feminismo como por los derechos civiles, aunque fue también una periodista freelance. Además, algo que queda claro a lo largo de la multitud de anécdotas e historias que cuenta, era alguien que escuchaba a la gente como afirma en el siguiente fragmento: 

“Me he dado cuenta de que el conflicto estimula a los grandes líderes políticos. A mí, en cambio, me estimula escuchar historias ajenas y tratar de dar con soluciones que satisfagan a todos. Esa es la labor de una activista.” (p. 199)

Como activista la vemos en la marcha por los derechos civiles de 1963 en Washington o en la organización en 1977 de la Conferencia Nacional de la Mujer en Houston, por poner solo dos ejemplos de hitos muy conocidos y que tuvieron gran repercusión porque lo cierto es que se pasó la vida dando charlas en todo tipo de lugares e instituciones.

Viajes que hacía sin conducir, pues nunca tuvo carné, lo que le dio ocasión de conocer a gran cantidad de gente y así, por ejemplo, dedica unas curiosas páginas a sus conversaciones con algunos taxistas o a contar interesantes anécdotas sucedidas en los campus universitarios. Hay un capítulo titulado “Surrealismo en el día a día” en el que nos podemos encontrar desde historias de camioneros, a ver a la propia autora dando una homilía en una Iglesia católica, pasando por la interesante historia de alguien que conoció a Ho Chi Minh durante la II Guerra mundial y que decía que en la guerra de Vietnam los Estados Unidos se habían equivocado de bando.

Deja constancia también de sus enfrentamientos con Betty Friedan, otra de las grandes líderes del feminismo de la época, y dedica un extenso capítulo, 70 páginas, a su actividad en la política y en las campañas electorales que me ha resultado un tanto pesado y reiterativo.

Evidentemente, al tratarse de una periodista, el libro está escrito con gran agilidad narrativa, se lee con facilidad y es una buena forma de conocer cómo era la sociedad y la política estadounidense fundamentalmente en el último tercio del siglo pasado.

Para terminar este comentario, reproduzco un fragmento que me gusta especialmente por la actitud positiva que refleja y que tan difícil es tener en muchas ocasiones:

“La cabina electoral es realmente el único lugar del mundo donde los menos poderosos se igualan con los más poderosos (…)

En realidad, no sabemos qué decisiones del presente condicionaran el futuro. Pero tenemos que actuar como si todo lo que hacemos importara. Porque podría ser así.” (p 251)

Es sin duda una recomendable lectura.

Nota: Acabo de enterarme de que falleció el pasado 2 de septiembre.

Gloria Steinem, Mi vida en la carretera. Traducción Regina López Muñoz.

 

Gran reflexión sobre Gaza

 

Alba Rico es un reconocido ensayista del que no había leído nada hasta ahora aunque sí lo sigo en sus intervenciones en el podcast del programa Carne cruda. Me parece que sus reflexiones son siempre interesantes y aportan luz sobre temas conflictivos y complejos.

En este caso el objetivo es lo sucedido, y que sigue sucediendo, en Gaza.

El libro está dividido en 15 capítulos, todos en forma de interrogante y con títulos tan sugerentes y claros como, por ejemplo: ¿Por qué el sionismo no es un proyecto “judío”? ¿Está bien matar niños? ¿Y qué pasa con la violencia palestina? ¿Por qué nos importa tan poco Palestina?

El autor toma partido claramente por los palestinos, pero siempre argumentando lo que afirma y con algunas reflexiones que se salen del marco habitual de los que también defienden la causa palestina.

Reproduzco un fragmento extenso que me parece un buen ejemplo:

“Esta es la paradoja: tuvieron que abandonar Europa para que los europeos los aceptaran por fin, una vez fuera de sus fronteras, como parte de Europa, y ello hasta el punto de que hoy, en un ejemplo tan banal como elocuente, se les deja participar en el Festival de Eurovisión y en todas las competiciones europeas de fútbol y baloncesto. Son por fin europeos porque han aceptado no vivir en Europa y porque se comportan con los árabes y musulmanes como los europeos se comportaron antes con ellos. Es decir, porque han adoptado su propio proyecto de expulsión y exterminio de los palestinos, convertidos ahora, según las palabras del escritor libanés Elias Khoury, en “los judíos de los judíos”” (p. 35)

Fundamentalmente escribe sobre el presente, pero sin olvidar el pasado porque ese pasado ayuda a entender cómo lo que hoy sucede no es una casualidad y las bases ya estaban puestas. Dos ejemplos: En 1898 el fundador del sionismo socialista declaró: “Palestina (…) debe ser evacuada para los judíos”. Y también lo que en 1941 el director del Departamento de Tierras y Forestación del Fondo Nacional Judío dijo: “El único camino es extirparlos de raíz.” (p. 34-35)

Es decir, la Nakba no fue un acontecimiento casual, estaba prevista y, por lo que parece, es ahora cuando quieren lograr la expulsión total y definitiva.

Todo el texto es interesante. En cada una de sus 145 páginas se pueden encontrar agudas reflexiones unas veces novedosas y otras ya leídas en varios de los libros que menciona. Si tuviera que destacar alguna, a mí me han llamado la atención: La entrevista de Amos Oz con Ariel Sharon de 1982 muy clarificadora del pensamiento sionista; la calificación de Hamás no de grupo terrorista, pero sí causante de “crímenes de guerra"; la interesante distinción de dos formas de exterminio: Auschwitz e Hiroshima o, por no extenderme demasiado, la reproducción de las 11 conductas antisemitas según la IHRA (Alianza internacional para el recuerdo del Holocausto).

En fin, un libro absolutamente recomendable. Un gran análisis, comprometido y valiente en el que, además, vuelve a quedar muy clara la diferencia entre ser antisionista, lo somos muchos sobre todo en la izquierda, y antisemita, que antes era patrimonio exclusivo de una extrema derecha que ahora se han vuelto prosionista debido a su islamofobia.

 

Santiago Alba Rido, Gaza y el destino del mundo. Un ensayo sobre la verdad, el poder y el retorno de la barbarie.

 

Gran descubrimiento

 

Otro libro que obliga a felicitar a la editorial Sajalín por darnos a conocer, una vez más, una magnífica novela de un gran escritor. En esta colección Al margen ya he perdido la cuenta de cuántos escritores he descubierto y estoy seguro de que seguirán dando ocasión para conocer a muchos más.

Izzo es un escritor francés, marsellés en concreto, que falleció en 2000 de cáncer de pulmón con solo 54 años y apenas cuatro meses después de terminar la novela que ahora comento. No sé si esto tendrá o no que ver con el tono tan desolador que tiene, pero lo cierto es que a medida que avanzaba en la lectura me iba provocando cada vez más un estado de tristeza que seguramente el libro no merece porque sus personajes, vagabundos callejeros, tienen la dignidad suficiente para no dar precisamente pena.

El autor demuestra una gran sensibilidad a la hora de tratar a sus personajes. Tití, Dedé y Rico son tres vagabundos que viven en las calles de París. El primero, gran lector y contador de historias, muere y los otros deciden trasladarse a Marsella donde gracias al sol la temperatura será más soportable. A lo largo de ese viaje, Izzo va introduciendo muchos flashbacks en los que a través de los recuerdos de Rico, el protagonista absoluto de la novela, vamos conociendo momentos importantes de su vida anterior y cómo pasó de un buen trabajo y una familia con su mujer, Sophie, y su hijo, Julien, a terminar en la calle y alcoholizado cuando la mujer le abandona para irse con otro hombre. En el viaje encuentra a Mirjana, una prostituta hija de padres bosnios asesinados en la guerra, que es otro de los buenos personajes de la novela.

Como decía antes, todos los personajes están tratados con gran cuidado y sensibilidad de tal manera que al lector no le sorprende, por ejemplo, la cantidad de alcohol que pueden llegar a ingerir o que en una ocasión lleguen a robar en un cajero porque, por encima de todo, aceptan su condición y son solidarios con los que están en su misma situación.

La novela, además, está magníficamente escrita, con diálogos muy buenos, y todo dentro del más puro realismo.

Obviamente, es una novela absolutamente recomendable.

Hay una buena reseña, en catalán, de Pere J. Garcia a la edición catalana del libro en entrelibrosybirras.blogspot.com

 

Jean- Claude Izzo, El sol de los moribundos. Traducción Álex Gibert.

 

 

 

 

La enseñanza como fondo

 

Han pasado apenas dos meses desde que leí el primer libro de la autora, un texto muy autobiográfico y con algunos elementos originales en su estructura y su forma de contar. Este que ahora comento creo que también tiene muchos componentes autobiográficos, al menos por lo que la editorial cuenta sobre Daas, pero, a diferencia del anterior, es plenamente realista y tradicional tanto en su estructura  como en su forma de narrar.

Kayden, su protagonista, es una joven que estudia bachillerato en el instituto. Escribe muy bien y destaca como estudiante. Tiene un par de amigas y un amigo con las que comparte sus ilusiones y sus decepciones. Al mismo tiempo, la profesora de francés la anima a presentarse para estudiar Políticas. A partir de ahí, Kayden va descubriendo que la profesora le gusta no solo por sus clases.

Estos mimbres le dan pie a la autora para mostrar algunos aspectos interesantes de la situación de la enseñanza en Francia en determinados ambientes. Ambientes en los que, por ejemplo, algunos viven en viviendas protegidas de 35 m2. (Es curioso que estoy leyendo el libro mientras en la televisión transmiten imágenes de los enfrentamientos muy duros de los estudiantes de secundaria con la policía).

Una enseñanza que es algo que no les atañe especialmente, pero que visto desde aquí me ha parecido encontrar más de un aspecto positivo como, por ejemplo, que la evaluación se hace de forma pública incluso al tratar de cada alumno individualmente, o la relevancia de los debates, en este caso lo hacen sobre la laicidad, o el interesante enfrentamiento entre el director y un profesor de origen magrebí sobre cómo se debe tratar a los alumnos.

También, de repente dedica un capítulo a escribir sobre la discriminación positiva, sus ventajas y sus inconvenientes.

En fin que el libro tiene suficientes elementos para resultar interesante. Como se dice en la contraportada: “una novela enérgica sobre la ambición, la búsqueda de la identidad y la necesidad de reinventarse en un sistema marcado por la clase y el género”.

Además, Daas escribe muy bien, con frases cortas y describiendo situaciones muy reales con buenos diálogos que hacen que el lector se meta de lleno en lo narrado. Quizá en mi caso influya el haber sido profesor de gente de la edad de los protagonistas de esta novela.

 

 

Fatima Daas, Jugar el juego. Traducción Lydia Vázquez Jiménez.

 

 

 

 

 

Un largo viaje

 

Hacía unos años que no leía a la autora y es porque me he dado cuenta de que se me pasó la publicación de su libro sobre el Himalaya. Espero corregir pronto ese error y así poder disfrutar de otro apasionante viaje. Los otros dos que se han traducido los he comentado en el blog. Me parece no solo una gran viajera, sino también una magnífica escritora, capaz de transmitir perfectamente lo importante de los lugares por los que discurre y cómo fue y es la vida en ellos.

En este libro, como es habitual en su obra, utiliza mucho la historia que, además, narra con gran facilidad y hace que resulte atractiva; también cuenta cuál es la situación actual de los territorios que pisa; habla con gentes del lugar y se suele hacer acompañar con un guía local que hace muchas veces de traductor.

A lo largo de las 616 páginas en formato grande y letra relativamente pequeña, Fatland viaja desde Portugal hasta Japón y Brasil, pasando por las costas occidental y oriental de África para luego dirigirse a lo que fueron enclaves portugueses en Asia. Creo que es el viaje más largo de los que ha hecho y al que ha dedicado más tiempo.

Con lo dicho ya basta para darse cuenta del contenido del libro. No obstante, voy a dejar de forma breve una serie de aspectos, a veces muy concretos, que me han llamado especialmente la atención:

Ceuta fue conquistada por los portugueses en 1415 y no pasó a ser “española” hasta que Felipe II no se convirtió de rebote en rey de Portugal.

Cabo Verde eran unas islas desiertas que fueron repobladas por esclavos y portugueses.

Dedica mucho espacio a Angola, a su reciente historia y a su mala situación actual.

Aparece Henning Mankell y su importante papel para el teatro en Mozambique.

En diferentes momentos tienen mucha presencia gente como Enrique el Navegante o Vasco da Gama, este participando en escenas de gran violencia con matanzas de indígenas.

En Sri Lanka y Malaca hay pequeñas comunidades que mantienen el portugués, con adaptaciones locales, y la religión. No tardarán en desaparecer. También en Japón existe algo tan original como los llamados “cristianos ocultos”.

De Timor Oriental, Macao y Santa Elena he conocido cosas, tanto históricas como actuales, de las que no tenía ni idea. Algo parecido a lo que me ha pasado con la nuez moscada que en su época fue un producto fundamental a nivel mundial.

En fin, un libro en el que se pueden conocer muchas cosas desconocidas, pero, sobre todo, una lectura que resulta realmente apasionante porque la autora, como decía al principio, transmite todo de forma muy clara y busca siempre aquellos aspectos menos conocidos de los lugares.

Quizá se echa en falta que dé más información sobre el propio viaje, dónde duerme, qué come, etc. Sí lo hace de vez en cuando, pero creo que es algo que prefiere dejar de lado por no considerarlo interesante para el lector.

Un libro muy recomendable como todos los suyos.

 

Erika Fatland, Los navegantes. Un viaje a través del imperio perdido de Portugal. Traducción Daniel Sancosmed Masiá.

 

 

 

 

 

Con la Iglesia hemos topado

 

Este es el séptimo libro que comento en el blog de este escritor peruano y el tercero que no es de ficción. Roncagliolo es un buen novelista, pero también es bueno cuando se dedica a otros temas ya sea escribir sobre Sendero Luminoso, sobre el escritor uruguayo Enrique Amorín o, como en este caso, sobre Robert Prevost, su camino hasta llegar al papado y varias cosas más.

El libro tiene el interés y el atractivo principal de conocer aspectos de ese camino de Prevost hasta convertirse en León XIV, pero, para explicarlo, Rancagliolo dedica muchas páginas al tema de los abusos sexuales en la Iglesia peruana y muchas también a las luchas por el poder en ella. Así vemos transitar por la historia a varios obispos y algún arzobispo pugnando unos por ocultar los abusos y otros por sacarlos a la luz a veces con segundas intenciones.

Además, y esta parte me ha interesado especialmente, el autor va introduciendo sus propias vivencias desde que en el colegio sufrió algún abuso hasta que decidió hacerse sacerdote en lo que, para su suerte me atrevo a decir, fue rechazado por los jesuitas. También es relevante lo que narra de la relación con un padre militante de izquierdas y seguidor de la teología de la liberación que tras diferentes fracasos termina como alcohólico y maltratador.

Sobre su postura ante los diferentes enfrentamientos que cuenta Roncagliolo se sincera de esta manera:

“Mientras reconstruyo el combate con testimonios, me doy cuenta de que no soy neutral en esta guerra.

Respeto a mis fuentes, transcribo con fidelidad sus palabras, sin opinar sobre ellas, tratando de armar una narración coherente. Pero, la verdad, quiero con todas mis fuerzas que gane el dios de Prevost. Es el que me enseñaron a mí en las misas de mi infancia, incluso el de mi frustrada vocación sacerdotal. También es el Dios de los sacerdotes que he visto trabajar con los pobres, salvar a los refugiados, arrancar a las mujeres de la trata, enfrentarse a sicarios y terroristas.” (p. 270)

La historia está narrada casi en forma de thriller y, eso sí, a veces me ha parecido un tanto confusa seguramente por algunos cambios temporales que hace y que creo que no quedan especialmente bien aclarados. Esto no quita para que el autor demuestre como siempre su gran capacidad narrativa y que el libro se lea de un par de tirones y cueste trabajo dejar de leerlo.

Es difícil destacar algo, pero si acaso yo lo haría con las jugosas informaciones que ofrece sobre el cónclave en el que salió elegido Prevost.

Un libro cuya lectura me parece recomendable incluso para gente atea y/ anticlerical, como es mi caso, porque hay un buen acercamiento al tema de los abusos en la Iglesia. En este sentido reproduzco el siguiente fragmento:

“Durante el siglo XX, los casos de abusos sexuales en la Iglesia se trataban en cuchicheos y se resolvían sin aspavientos: unas disculpas a los abusados y discretos traslados de los abusadores. Un cura se marchaba, otro llegaba.” (p. 123)

Como alumno de un colegio religioso en los años 50 y 60 del siglo pasado, en concreto el de los maristas en Chamberí, tuve ocasión de conocer a un hermano (es así como se decían los miembros de la orden) de nombre Marino que practicaba alguna forma de tocamientos a los alumnos. Recientemente he tenido ocasión de leer en la prensa que Marino González, el hermano Marino, había sido desplazado a diversos centros a lo largo de su larga etapa en la educación.

Hay una buena reseña de Antonio Isidro Graña en revistacervantes.com

 

Santiago Roncagliolo, El pastor y los lobos

 

ANDAMIO

 

Una entrada con materiales muy variados aunque predominen los thrillers y más de una serie centrada en los problemas de seguridad de las mujeres. Hay una buena calidad media con alguna excepción por lo bajo.

 

Películas

 

El ser querido. Producción española dirigida por Rodrigo Sorogoyen. Es una película muy esperada porque además de tratarse de este director, tocaba un tema muy similar al de Valor sentimental, la película que ganó el Oscar a mejor película extranjera, aunque los que conocían las dos afirmaban que el tratamiento era muy diferente. A mí la película me ha encantado, es un drama centrado en las relaciones entre un padre, prestigioso director de cine ausente y su hija, actriz de segunda, con un magnífico guion y tres o cuatro escenas realmente memorables gracias sobre todo al trabajo, a estas alturas ya difícil de calificar, de un Javier Bardem en estado de gracia y de una también muy buena interpretación de Victoria Luengo. Solo por ellos ya merece la pena ver la película.

 

¡Llama a mi agente!: la película. Producción francesa. Una comedia con un sentido del humor que quizá guste a los franceses, pero a mí me ha resultado bastante soporífera. Muy prescindible.

 

Un talento único. Producción canadiense. Una curiosa y original historia al menos en el comienzo. Un joven afinador de pianos que padece hiperacusia conoce a una joven estudiante de composición. Una bonita situación. Luego la cosa se complica con robos y la película para mi gusto decae aunque, eso sí, sin perder su seña de identidad que es una magnífica banda sonora, de esas que se disfrutan de verdad.

 

Molly y los algoritmos. Documental de producción estadounidense. Se basa en el caso de Molly Russell quien se suicidó en 2017 con catorce años de edad. Se analizaron las imágenes y los mensajes que le llegaban en las redes, Instagram principalmente, y la influencia que pudieron tener en su muerte. El documental es muy interesante para comprender cómo funcionan los algoritmos y los posibles efectos adversos que pueden tener. Hay alguna reconstrucción del debate ante el juez y también intervenciones de su padre y varias de sus amigas. Muy recomendable sobre todo para padres con hijos adolescentes.

 

Series

  

El caso Laura Stern. Miniserie francesa de 4 episodios de 50 minutos. Una farmacéutica crea un grupo llamado “Mujeres en pie” para apoyar a mujeres que reciben malos tratos, abusos, etc., de sus parejas. Termina asesinando a alguno de los hombres y es detenida y juzgada. Una serie sobre, y contra, la “violencia doméstica”, que es como la llaman en Francia, pero no se trata de un planteamiento maniqueo porque sobre todo en el juicio se exponen muy bien los problemas de ese tipo de comportamientos.

Filmin.

 

Se tiene que morir mucha gente. Serie española de 6 episodios de 25 minutos. Una comedia sobre las relaciones entre tres amigas en la que lo que más me ha gustado es el lenguaje lleno de tacos y una cuarta protagonista que es una niña que se aparece a una de las amigas y que es lo mejor con mucho de la serie, por cierto, magníficamente interpretada, la comedia y sobre todo la niña.

Movistar +

 

Furious. Serie estadounidense de 8 episodios de 45 minutos. En principio es un thriller con asesina en serie, pero luego es bastante más que eso gracias a las dos protagonistas y también a un buen conjunto de secundarios. Aunque hay algún momento en que decae y no se termina de entender algún comportamiento, se trata de una muy buena serie.

Disney+

 

Under Salt Marsh. Serie británica de 6 episodios de 50 minutos. Un thriller en la línea de Broadchurch, pero muy lejos de este porque el guion es bastante flojo y la intriga no demasiado interesante. Además, el personaje protagonista, una expolicía que intervino en un caso sin resolver en el mismo lugar, resulta muy excesivo y la interpretación aún más. Lo mejor de la serie es el paisaje de una marisma galesa que resulta muy espectacular.

Sky Showtime

 

El caso Holst. Miniserie danesa de 6 episodios de 50 minutos. Un thriller en la mejor tradición de los nórdicos. Buen guion e interpretaciones con una ambientación muy típica de estos thrillers. Aunque no es de las grandes sí resulta muy entretenida.

Netflix.

 

How to with John Wilson. Serie estadounidense de 6 capítulos de 25 minutos. John Wilson es un periodista neoyorquino. En cada capítulo+ elige un tema sobre el que hacer algunas reflexiones en serio, pero también con sentido del humor en muchos momentos. También se desplaza a otros lugares como, por ejemplo, Cancún. Es interesante y tiene algo no solo curioso sino además difícil de ejecutar: utiliza imágenes tomadas en la calle casi para cada frase o idea, lo que le ha debido de suponer un trabajo de grabación y montaje enorme.

HBO

 

Leyendas. Miniserie británica de 6 episodios de 50 minutos. Basada en hechos reales. En los años 90 del siglo pasado, y ante la proliferación de las drogas en el Reino Unido, se formó un grupo de trabajadores de aduanas que, tras una mínima formación, se centraron en la búsqueda de los que dirigían el tráfico. Está muy bien ambientada y se cuenta muy bien una historia de la que, por lo que dicen al final, no se sabía nada.

Netflix

 

Creednos. Miniserie británica de 4 episodios de 45 minutos. Basada en la historia real de un taxista que agredió y abusó de más de 100 mujeres entre 2003 y 2008 en sus trayectos por Londres. Bien contada, con realismo y mostrando la reacción de varias de las mujeres ante la poca actividad de la policía que, por cierto, sale bastante mal parada. Una serie necesaria.

Movistar +

Análisis del papel de la Unión Europea

 

Conocía a la autora por cuando fue ministra de Asuntos Exteriores. No sé si hizo un buena o una mala gestión, pero sí puedo decir que ha escrito un libro muy interesante y de los que logran poner en duda al lector sobre algunas cuestiones.

El libro se divide en 10 capítulos con títulos tan significativos como, por ejemplo: La anatomía del poder militar europeo, Bienvenidos a la era de la geoeconomía o Algoritmos contra la democracia, entre otros.

La autora demuestra un profundo conocimiento de los diferentes temas y, además, en varios de ellos suma su experiencia personal en la medida en que participó en diferentes negociaciones por los cargos que ha ocupado en las instituciones europeas o en el de ministra ya mencionado.

A lo largo del libro, en más de un capítulo, hace un fuerte alegato sobre la necesidad de incrementar el gasto militar así como de lograr una política de defensa común. Creo que, de alguna manera, en su visión del futuro de la UE, este tema es tan crucial que o se hace así o nos convertiremos en irrelevantes; de hecho dedica más de 40 páginas a justificar esta idea. Este es quizá el tema en el que más me ha hecho poner en cuestión mis opiniones, aunque aún no termino de tenerlo claro; son muchos años pensando de otra manera para cambiar tan rápido. Hay una frase en el libro enormemente significativa a este respecto:

“Tal vez sea este el verdadero talón de Aquiles de la defensa europea. No la falta de capacidades. No la escasez de recursos. Sino la dificultad psicológica para asumir que la fuerza sigue siendo condición de la paz.” (p. 99)

Sobre las dificultades de Europa reproduzco un fragmento que expresa de forma sintética, pero muy clara cuál es la verdadera situación según la autora:

“Europa despierta tarde a una realidad que llevaba años gestándose: somos una potencia dependiente en un mundo que premia la autosuficiencia; una potencia normativa en un entorno donde la fuerza vuelve a tener primacía; una potencia democrática en un tiempo donde la democracia se erosiona desde dentro y desde fuera.” (p. 18)

En este contexto estas serían las tareas:

“No vacilar ante Rusia, reducir dependencias estratégicas de Estados Unidos en materia de defensa y no caer en brazos de China. Esta es la cuadratura del círculo europeo. Como un funambulista en la cuerda floja, así debe navegar Europa el futuro.” (p. 124)

Como decía antes se trata de un libro muy interesante. A mí particularmente los capítulos dedicados a la geoeconomía y a los algoritmos me parecen magníficos.

Eso sí, cierra el libro con un breve Epilogo en el que dice: “¿Y si el nuevo amanecer empezase en Reikiavik?”, pensando en la posibilidad de que Islandia aprobase en el referéndum del 28 de agosto la entrada en la UE. Como se sabe, el resultado fue negativo por lo que una de las esperanzas de la autora para revitalizar la Unión no ha salido como hubiera deseado.

Una lectura muy recomendable porque, además, González Laya escribe de forma muy clara y muy comprometida con lo que cree.

 

Arancha González Laya, Solos en el mundo

 

El inicio de la serie de "El Pibe Rivarola"

 

Hace tres meses leí la segunda de esta serie de novelas. Es algo que me pasa con frecuencia, que no empiezo por el principio una serie escrita. No importa demasiado por lo que ahora diré.

Para hacer este comentario me limitaré a reproducir lo que decía sobre el anterior libro y a un par de apuntes más.

"Bueno, pues aquí tenemos a otro Martín Caparrós. Se ve que no le basta con ser un grandísimo cronista y reportero, un magnífico escritor de ficción y un buen biógrafo, todo esto no le parece suficiente y nos entrega esta serie que tiene como protagonista al periodista Andrés Rivarola, el Pibe Rivarola, que se desarrolla en los años 30 del siglo pasado y que es un divertimento con forma de novela negra o policiaca.

Tengo la sensación de que Caparrós se lo ha pasado estupendamente escribiendo estos libros y que, casi seguro, esta es la razón de haberlos escrito. Lo digo porque eso se transmite de una forma u otra al lector".

Más adelante:

"Tengo que decir que con este libro me ha pasado lo mismo que me pasa con los que Leonardo Padura, otro gran escritor, dedica a este género, y es  que la trama no me interesa demasiado (tengo la impresión de que lo mismo les sucede a sus autores), que lo relevante de estas historias es el conjunto de personajes que en ellas aparecen, la visión de la ciudad en esos momentos y, sobre todo, los magníficos diálogos, llenos de expresiones porteñas en este caso o habaneras en el de Padura, y su gran sentido del humor".

No podían faltar los personajes reales, en este caso es el joven Borges el que hace acto de presencia, ni tampoco las letras de tangos de las que se ofrece una interpretación en un QR al final. Las referencias al momento histórico también están presentes con el golpe contra Irigoyen.

Desde luego muy recomendable sobre todo para los que disfruten con el lenguaje y la buena narrativa. También, claro, para los que conozcan Buenos Aires y esa calle Corrientes que en esos momentos se estaba remodelando.

Martín Caparrós, Todo por la patria.

Sobre la Globalización

 

LA GLOBALIZACIÓN: de la extrema izquierda a la extrema derecha (I)

 

Este tema hace muchos años que me interesa. En este blog hay una serie que llamo Mis temas recurrentes y, precisamente, el II es el que ahora nos ocupa. En una fecha tan lejana como diciembre de 2011 hice la entrada en esa serie y en ella entre las lecturas de las que dejaba constancia había libros de autores que iban desde Joaquín Estefanía a Joseph Stiglitz, pasando por Alessandro Baricco. Desde entonces he seguido leyendo ensayos sobre el tema si bien poco a poco me fue dejando de interesar hasta que, por lo que más adelante expondré, he vuelto a pensar en él porque creo que explica muchas de las cosas que están sucediendo hoy a nivel mundial.

Cuando se habla de globalización se suele diferenciar entre una globalización económica, otra política, otra cultural e incluso una tecnológica. En mi caso, las lecturas y la preocupación se han centrado casi exclusivamente en la económica que es, de hecho, la que creo que ha tenido más repercusiones y más efectos sobre la situación mundial.

También hay autores que hablan de que se trata de la segunda globalización ya que la primera se produjo a partir del siglo XVI con el imperio español. Esto no me parece relevante para el enfoque que le doy al tema. Evidentemente, como ha demostrado E. Wallerstein con sus estudios y su   idea de una economía-mundo, sí se produjo entonces algo parecido a una globalización aunque, creo, mucho menos completa que la actual y, desde luego, con menos repercusiones.

Así pues, mi análisis se centra en la globalización económica que se produce a partir del segundo tercio del siglo pasado. Esa globalización fue calificada por algunos como una “globalización neoliberal” y consecuentemente combatida por todo un conjunto de grupos que iban desde la extrema izquierda marxista o trotskista a una gran variedad de grupos anarquistas pasando por otros de tendencia ecologista. Estos grupos, calificados muchas veces como antisistema, tuvieron momentos de una gran presencia mediática con manifestaciones tan importante como las de Seattle, Génova, Barcelona o Sao Paulo, ciudad esta última que dio nombre el Foro Mundial que se creó para intentar unificar los planteamientos de grupos tan diversos. Estas manifestaciones siempre coincidían con reuniones de algunos de los grupos G existentes o instituciones como el Banco Mundial o alguna Cumbre europea (por ejemplo, la de Barcelona). En cualquier caso, esto sucedía entre 1999, la de Seattle, y los primeros años del siglo actual. Hace ya mucho tiempo que la lucha contra la globalización ha cambiado de objetivos y de bando.

Antes de entrar en este cambio, me gustaría dejar algunas reflexiones sobre lo que ha supuesto, y sigue suponiendo, esa globalización económica. Hay que empezar diciendo que esta globalización implica fundamentalmente que tanto mercancías como capitales se muevan con casi total libertad a lo largo del mundo. De alguna manera es llevar las teorías de David Ricardo sobre el libre comercio a la realidad y hacer que cada país se especialice en lo que mejor y más barato es capaz de producir.

En 1995 se creó la Organización Mundial de Comercio (OMC) para que, a través de negociaciones, las llamadas “rondas”, los diferentes países fuesen adaptando sus sistemas arancelarios y de controles administrativos a esta realidad. Fruto de la puesta en marcha, por un lado, de una gran libertad comercial y, por el otro, de una gran movilidad de los capitales, desde gran parte de los países desarrollados, hoy norte global, se fueron produciendo inversiones principalmente en países asiáticos y a ellos se fue trasladando una parte importante de la producción industrial. No hay más que fijarse en la procedencia de casi todo lo que compramos para darse cuenta de la dimensión de este fenómeno.

A partir de este proceso, y a medida que avanzaba y se generalizaba, se comenzó lo que algunos han llamado “la gran convergencia”, esto es, la disminución de la diferencia de los ingresos entre países a nivel mundial. Hace muchos años que, en una charla a un grupo de estudiantes en una escuela de adultos, les explicaba que en el mundo hay una tarta para repartir entre todos, esa tarta puede crecer cada año, pero ante el tamaño de las diferencias entre los seres humanos según el país en el que vivan, la única forma de que a los que menos tienen les toque algo más es que esa parte la cedan lo que más tenemos. Esa explicación la hacía bajo la premisa de que nos tocaba ceder una parte, que eso era lo justo independientemente de que nos gustase más o menos.

Pues bien, esto es precisamente lo que la globalización ha producido. Aquí quiero utilizar las ideas de Branko Milanovic, economista serbio-estadounidense y gran especialista en el estudio de la desigualdad mundial y el primero en el que he visto reflejadas estas ideas.

“Una de las principales observaciones recientes es que, aunque los ingresos mundiales estén convergiendo, los segmentos inferiores y medios de la distribución de los ingresos de las naciones más ricas están cayendo en la clasificación mundial.

(…)

En efecto, el mecanismo de la convergencia implica un reajuste de ingresos en el contexto global. En esencia, para que se produzca la convergencia mundial, es inevitable que algunos individuos, que históricamente ganaban menos que sus homólogos de las naciones ricas, ahora los superen. Por tanto, es matemáticamente imposible abogar por la convergencia mundial y, al mismo tiempo, desear que las mismas naciones mantengan su predominio económico.

(…)

La idea de que todo el mundo, independientemente de sus orígenes, merece las mismas oportunidades de éxito es ampliamente acogida. Sin embargo, existe una verdadera reticencia cuando el principio se traslada a escala mundial”. (p. 96-97)

(La disrupción de la gran convergencia. En el libro Retrato de un mundo nuevo)

Aquí por un lado queda clara constancia de esa disminución de las desigualdades a nivel mundial, pero, por otro lado, se apunta algo fundamental al hablar de la “reticencia” cuando la idea de que todo el mundo merece las mismas oportunidades se traslada a escala mundial. Esto último es capital para entender lo que está sucediendo desde hace unos años con el crecimiento constante de los partidos de ultraderecha. Este auge y algunas de las ideas que están detrás de estos grupos son lo que ha hecho que me haya vuelto a interesar el tema de la globalización.

Volvamos al cambio de oposición del que hablaba más arriba. Cuando se hablaba de globalización neoliberal se fue generando una oposición muy fuerte y sobre todo muy dura. Los diferentes grupos que la constituían acudían a las diferentes convocatorias de las instituciones internacionales que antes mencionaba. Ahora bien, poco a poco, esto fue cambiando y ese movimiento se fue disolviendo hasta prácticamente desaparecer. No se me ocurre ahora ningún momento cercano en el que haya dado muestras de volviera como tal ese movimiento antiglobalización. Sin embargo, y esta es la gran novedad, sí que hay hoy una fuerte oposición a la globalización, pero esta proviene precisamente desde el lado opuesto del espectro político; la inmensa mayoría de los grupos actuales de ultraderecha hacen alusión a la globalización como la causante de muchos de los males actuales y eso que la globalización como tal nunca pretendió la libertad de movimientos de las personas, esto es, no propuso que hubiera facilidad para los movimientos migratorios. Sobre algunos aspectos de este cambio es muy interesante el libro de Pablo Stefanoni, ¿La rebeldía se volvió de derechas?

Sobre la Globalización

 

LA GLOBALIZACIÓN: de la extrema izquierda a la extrema derecha (y II)

 

Una vez constatado el cambio de perspectiva desde la que se da la oposición a la globalización, centrémonos en analizar este aspecto.

¿De dónde les viene entonces a esos grupos esta oposición? En mi opinión surge de dos ideas: por una parte, de la relativa pérdida de soberanía nacional que supone esa apertura de fronteras al menos en lo que toca a mercancías y capitales y, por otra parte, a que achacan el deterioro económico que se está produciendo en los países occidentales a la globalización, algo ciertamente real, y, al mismo tiempo, no les parece justo que otros se están beneficiando de ello, es decir, son los protagonistas de la reticencia de la que habla Milankovic. Creo que el ejemplo más claro de esto lo ha dado Donald Trump cuando para su Made America Great Again (MAGA) las primeras medidas que planteó fueron ayudas para que empresas estadounidenses que estaban produciendo en otros países volvieran al de origen y, al mismo tiempo, la subida de los aranceles para limitar la entrada de productos extranjeros. Es decir, provocar una deslocalización en sentido contrario a la que se produjo con la globalización.

Hay que tener en cuenta que para muchos de estos grupos, como para muchos de sus ideólogos, no existen los derechos humanos, casi me atrevería a decir que no existe algo parecido a la “humanidad”, solo existen los individuos y sus únicos derechos son los que no cuestan nada como, por ejemplo, el derecho a la vida o a la propiedad. Recientemente, por ejemplo, el mismo Milei decía en una entrevista que el derecho a la educación no existe.

El nacionalismo, más o menos exacerbado, es una de las señas de identidad de todos estos grupos. Por ejemplo, el mencionado MAGA o la prioridad nacional que están poniendo en marcha es nuestro país los acuerdos entre el PP y VOX, pero que podemos encontrar en todos y cada uno de los grupos de la ultraderecha.

(Hay una ingente bibliografía ya sobre este tema. En este blog hay varios comentados; yo destacaría, además del de Stefanoni antes mencionado, otros dos por ser buenas síntesis, pero sin dejar de tratar ningún aspecto: Steven Forti, Extrema derecha 2.0 y Franco Delle Donne, Epidemia ultra.)

Obviamente, para quienes defienden que su nación es lo primero, y a veces incluso lo único importante, cualquier cosa que no tenga esa idea detrás no es válida y la globalización es, si no lo contrario, sí al menos algo que da más importancia a otros aspectos de la realidad.

Siguiendo en esta línea de nacionalismo prioritario, lo cierto es que las repercusiones económicas de la globalización en gran parte de los países desarrollados han sido muy problemáticas para muchos sectores industriales, tanto que algunos han desaparecido por completo y otros han disminuido su presencia de forma notable. No es el lugar para ofrecer datos de este efecto, pero basta fijarse en el made de la mayoría de los productos que compramos para ver la magnitud de este fenómeno, o comprobar el porcentaje de la población activa que trabaja en el sector secundario. Esto tiene entre otras consecuencias esa idea hoy tan extendida de que las generaciones actuales serán las primeras en la historia de occidente en las que los hijos vivirán, al menos económicamente, peor que los padres.

Todo esto no ha sucedido de la noche a la mañana, sino que ha sido un proceso constante que, además, ha sido analizado por multitud de especialistas. Por qué sus efectos están siendo aprovechados por la extrema derecha es la gran pregunta para la que yo no he visto que se haya encontrado ninguna respuesta.  Desde luego sí se puede deducir que ha habido dejadez por parte de la izquierda a la hora de adoptar las acciones necesarias para repartir mejor las consecuencias ya que, para más inri, las desigualdades no solo no se han reducido en nuestros países sino que incluso han aumentado. Lo único que recuerdo es a los sindicatos hablando de que en los países receptores de la deslocalización se hacía dumping social y criticándolos. Esta dejación, no corregida en ningún momento, explica por qué los grupos de extrema derecha cada vez cosechan más votos entre las depauperadas clases trabajadoras.

Solo unas palabras para referirme a la globalización política. En esta se está produciendo el mismo fenómeno y las distintas instituciones están perdiendo no solo predicamento entre la población sino, lo que es más preocupante, capacidad de actuar sobre la realidad. La ONU resulta un ejemplo paradigmático a este respecto, pero no es ni mucho menos la única. Estados Unidos con Trump se ha retirado de más de sesenta instituciones internacionales de todo tipo. Ya se ha dejado de hablar de una gobernanza mundial, precisamente en un momento en el que aumentan los conflictos entre países y más necesaria es.

En resumen:

-        La globalización económica ha supuesto una disminución de las desigualdades entre países.

-        Ha sido aprovechada principalmente por los países asiáticos y muy poco por los africanos o centro y sudamericanos.

-        Los que se enfrentan a la globalización ya no son los grupos de extrema izquierda; es la extrema derecha la que acusa a la globalización de muchos de los problemas de sus países.

-        Esta situación parece difícil de revertir a corto y medio plazo. Muchos de estos grupos ya gobiernan o van a gobernar en sus países y habrá que esperar a ver cómo enfocan este tema para ir buscando alternativas.

Sea como sea, mi visión siempre ha sido, y no ha cambiado en absoluto, que la globalización estaba siendo positiva para el mundo tomado en su conjunto. Siempre he creído, y afirmado en multitud de ocasiones, que era necesario que unos viviéramos algo peor para que otros pudieran vivir algo mejor. Si la clase media europea está decayendo, en China y muchos países fundamentalmente asiáticos se está consolidando una clase así y sus trabajadores han mejorado sustancialmente su forma de vida.

 

NOTA: He huido de los datos y de sesudas explicaciones. Me he limitado simplemente a dejar constancia de algunas reflexiones que llevo años haciéndome. Soy consciente de que el tema es bastante más complejo, pero creo que el esqueleto no difiere mucho de lo escrito. Muchas afirmaciones que he hecho admiten también muchos matices, que no caben es una visión panorámica como esta.

 

(Si has tenido la paciencia de llegar hasta aquí, te agradecería un comentario en el blog)